مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي
245
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )
على الزيادة عليه ، سواء أريد بها تطويل الغمض أو تشديده « 1 » . ( انظر : ركوع ، سجود ، صلاة المريض ) 4 - إغماض العينين حال الصلاة : يكره تغميض العينين حال الصلاة « 2 » ، بل يحسن أن يخشع ببصره شبه المغمّض « 3 » ؛ وذلك لرواية مسمع عن الإمام الصادق عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يغمّض الرجل عينيه في الصلاة » « 4 » . بحمل النهي فيها على الكراهة جمعاً « 5 » بينها وبين خبر علي ابن جعفر عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن الرجل ، هل يصلح له أن يغمّض عينيه في الصلاة متعمداً ؟ قال : « لا بأس » « 6 » . لكن ذهب بعضهم إلى استحباب التغميض حال الركوع « 7 » . قال الشيخ الطوسي : « وغمّض عينيك [ حال الركوع ] فإن لم تفعل فليكن نظرك إلى ما بين رجليك » « 8 » . ويدلّ على ذلك ما رواه حمّاد بن عيسى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام لمّا علّمه كيفية الصلاة : ثمّ ركع . . . ونصب عنقه ، وغمّض عينيه . . . « 9 » . ولا ينافي ذلك رواية مسمع ؛ لأنّ النهي جاز أن يتناول غير حال الركوع ؛ لقاعدة الإطلاق والتقييد « 10 » . كما لا ينافيه ما اشتهر بين الفقهاء من
--> ( 1 ) انظر : مستمسك العروة 6 : 124 . مستند العروة ( الصلاة ) 3 : 247 ( 2 ) المنتهى 5 : 236 . جامع المقاصد 2 : 337 . المدارك 3 : 449 . كشف اللثام 4 : 153 . الحدائق 8 : 301 . جواهر الكلام 10 : 386 - 387 . مهذب الأحكام 7 : 225 ( 3 ) العروة الوثقى 2 : 433 . مستمسك العروة 5 : 618 ( 4 ) الوسائل 7 : 249 ، ب 6 من قواطع الصلاة ، ح 1 ( 5 ) الوسائل 7 : 249 ، ب 6 من قواطع الصلاة ، ذيلالحديث 2 ( 6 ) الوسائل 7 : 249 ، ب 6 من قواطع الصلاة ، ح 2 ( 7 ) النهاية : 71 . المهذّب 1 : 93 . المعتبر 2 : 246 . المنتهى 5 : 235 . الذكرى 3 : 281 . المفاتيح 1 : 139 . مستند الشيعة 5 : 220 . مهذّب الأحكام 6 : 476 ( 8 ) النهاية : 71 ( 9 ) الوسائل 5 : 460 ، ب 1 من أفعال الصلاة ، ح 1 ( 10 ) المعتبر 2 : 246 . المنتهى 5 : 235 . مهذّب الأحكام 6 : 407